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Description
des planches :
Le chapitre
1 décrit les rites menés lors des funérailles.
Le texte porte le titre:
début
des formules de sortir au jour, des élévations et glorifications,
de sortir et entrer dans le monde des morts, d'être glorieux dans
le bel Occident, à dire le jour de l'enterrement, d'entrer après
être sorti (planche
5, colonnes 1-3).
Ce chapitre fut, dans les versions tardives du Livre
des Morts, considéré comme le premier chapitre,
puisqu'il commence avec l'enterrement. Son titre peut aussi être
compris comme s'appliquant à l'ensemble des formules. Il s'agit
de rendre le mort "juste
de voix", de l'élever au statut de dieu, de lui
permettre de se déplacer librement où il veut et plus
particulièrement de sortir du monde souterrain pour contempler
le soleil et l'accompagner dans sa barque solaire. La fin du texte déclare:
O vous qui ouvrez le chemin, vous qui dégagez les routes,
ouvrez donc pour lui le chemin, dégagez donc la route pour le
ba de l'Osiris Ani avec vous pour qu'il entre en colère, pour
qu'il sorte en paix de la maison d'Osiris. Il n'est pas arrêté,
il n'est pas repoussé. Il entre loué et sort aimé.
Sa voix est juste de sorte que ce qu'il ordonne est exécuté
dans la maison d'Osiris. (...) Sa faute n'a pas été trouvée
en lui tandis que la balance est vide de mal.
Ainsi, le mort, quittant le monde des vivants, demande aux dieux du
monde des morts de lui ouvrir les chemins qui vont le conduire auprès
d'Osiris. S'il le demande, c'est parce qu'il a été justifié,
ce qui vient d'être établi par la psychostasie.
Le chapitre de l'enterrement est donc bien à sa place à
la suite du chapitre 125.
La longue vignette du chapitre 1 représente les rites d'enterrement.
Elle surmonte non seulement le texte du chapitre 1 mais aussi celui
des chapitres 22 (planche
6, colonnes 14-21), 21 (colonnes 21-24) et la conclusion
du chapitre 72 (colonnes 25-31). Il s'agit de formules pour "rendre
la bouche au mort" dans le monde funéraire. La conclusion
du chapitre 72 indique que toute personne qui connaît ce texte,
ou pour lequel il est inscrit sur le sarcophage, sera assuré
d'une vie postérieure.
Au début de la planche 5, la vignette montre la momie du défunt
déposée sur une barque. Celle-ci rappelle que pour passer
du monde des vivants à l'est vers celui des morts à l'ouest,
il est nécessaire de traverser le Nil. A la tête et aux
pieds du défunt se trouvent les deux déesses protectrices
Isis et Nephthys, tandis qu'à son côté, la veuve
se lamente. La barque est posée sur un traîneau surmonté
d'une chapelle. Ce traîneau est halé par quatre personnages
et quatre boeufs. Le prêtre-sem, reconnaissable à sa peau
de panthère, exécute une libation et un encensement pour
le défunt.
Tandis
que les amis du défunt suivent le traîneau, la procession
est fermée par les porteurs du mobilier funéraire, dont
la pièce majeure est un coffre coiffé de l'effigie d'Anubis.
Il pourrait s'agir du coffret à canopes dont un exemplaire comparable
fut retrouvé dans la tombe de Toutankhamon.
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