Description des planches :

• Planche IV

texte en écriture hiéroglyphique

Une fois justifié, Ani est introduit auprès d'Osiris par le fils de ce dernier et Isis, Harsiesis. Celui-ci guide le défunt et annonce à Osiris le résultat de la pesée:

Je viens vers toi, Ounnefer. Je t'amène l'Osiris Ani. Son coeur est juste, sorti de la balance. Il est innocent auprès de chaque dieu et de chaque déesse.

A son tour, Ani se déclare innocent:

Voici, je suis venu devant toi, seigneur de l'Occident. Il n'y a pas de mal dans mon ventre. Je n'ai pas dit de mensonge.

Finalement, le défunt s'agenouille devant Osiris, tenant en main le sceptre avec lequel il consacre les offrandes au dieu. Comme souvent dans cette scène, le mort porte ici une perruque grisonnante.

Le dieu Osiris aux chairs vertes, couleur de la renaissance, est assis dans la chapelle-shetyt de Sokaris dont la tête de faucon couronne le toit. Cette chapelle a la forme d'un sarcophage, rappelant ainsi qu'Osiris est le dieu mort. Il est protégé par ses deux soeurs Isis et Nephthys qui l'ont ramené à la vie.

Devant lui se trouve la peau animale blanche à taches noires, le fétiche d'Anubis: il s'agirait du sac dans lequel les parties du corps disloqué d'Osiris auraient été rassemblées avant d'être momifiées par Anubis, le dieu embaumeur. Sur le lotus, une fleur primordiale évoquant le lever du soleil et donc la renaissance, se dressent quatre petites figurines momiformes: ce sont les quatre fils d'Horus, Amset, Hapy, Douamoutef et Qebehsenouf. Cliquez pour voir un agrandissement de cette scène. Ces quatre dieux sont censés protéger les viscères du mort, momifiés séparément et placés dans les vases canopes.

La vignette de la psychostasie est généralement accompagnée du texte de la confession négative.

[top]